妇，二人也照例地低头认罪承认所揭发的是事实。
之后是连大肚子认罪，跟儿子说的完全一样，几乎就是一字不差。
再之后是鹿一兰认罪，也跟前边的父子俩说的完全一样，什么时间，什么地点，怎么勾搭上的，谁在上面，谁在下面，谁都说了些什么话，中间换了什么样的姿势，一点不差，就跟今天流行的复制粘贴似的。
没有人怀疑真的假的，群众照样报以激烈的口号和大声的哄笑，三人的发言每每被群众的怒吼与哄叫声打断，其被打断的频率比中共九大时毛主席的发言时被打断的频率还要高。
八十年代，街面的录像厅里经常放映一些港台或日本的黄色录像，以供人们欣赏那敢想而不敢为也无力为的淫事，在七十年代是没有录像厅的，但，七十年代有这样的批斗大会，比起八十年代和今天的人们全靠欣赏影片中的色戏肉戏来，能够欣赏到真人版的色戏，也算是一绝了。
批斗会后是游街，连大肚子有伤，走路困难，于是大会主持人提前想好了办法，要他的儿子连少华用手推车推着他。因为搞破鞋的男女是要用一根短绳子连接着拴在脖子上的，于是鹿一兰便也享受了这一优惠，与公爹连大肚子面对着面跪在手推车的车面上，脖子上一根绳子将二人连在一起，成亲吻状脸对着脸跪在独轮车上游街。
我们冀中那一带的手推车，其顶部很窄，也就一尺左右宽，二人双臂反绑着跪在上面，要想求稳，是十分艰难的事，何况那手推车是独轮的，连胖子从小读书，后来又在外地做官，驾驶独轮车的技术偏低，其父亲又因腿脚有伤难以自持。连大肚子一家特别地吝啬，在旧社会对长工和穷人也十分地刻薄，人缘不好，鹿一兰狗仗人势，在与林大可私通时更是得罪了不少人，于是二人游街时便受到群众的强烈的迫害，一些不坏好意者动不动踹上一脚，于是就可想而知，游街只进行了不到一百米，连大肚子和鹿一兰便被摔下来好几次。
鹿一兰从小练功，按说掌握这点平衡应该没问题，怎奈双臂反绑，脖子上又有绳子与其公爹拴连在一起，便每每也和连大肚子一起，象两块死肉一样重重地跌到地面，发出哎哟哎哟的惨叫。
革命群众的耐心是足够的，每每二人摔到地面，都会极热心地将二人重新架起来，弄到独轮车上，由连少华继续推行着游街，直到再后来，连大肚子已经无法跪直，不用踹也不用颠便自己倒下来，担心弄出人命来，群众们才改换了一种方式，让二人骑坐在手推车的上面，同样是嘴亲着嘴地面对着，让连少华推着继续游街。(责任编辑：admin)
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读