么；……你主子就都爱玩，不拘只是奸你贞节取乐……那《吠跎戒经》上有个典
故，南方有个唆啰哒岛国，岛上有一洞闻道知觉的孔雀，后来佛陀证道，四海鼓
舞，那孔雀王，至迦楼罗王处，用岛上百宝换来神花曼陀罗，供奉我佛，培栽灵
山；孔雀王女，去天池仙境，引一朵绝世无见的琉璃九子雪莲，参佛献礼，妆点
雷音。岛上唯有一只幼雏孔雀，既无宝物，也无修行，无可供奉，自惭形秽，唯
有它自幼，从山中衔来百香异果，培栽的一朵无名黄白小花可用。它却拔下自己
的翎毛，裹着那朵小花，虔诚供佛，只愿常伴梵音。释尊却曰：此最得之……这
个典故南海几个佛国人叫做「孔雀咗花」……这孔雀原出自南疆，乃是神鸟，于
那瞿越、天竺、室利佛逝等国原产，我国内颇为难得；那黄白小花，后来命名为
缅栀花，如今南海诸佛国，最以此花为傲，今年大内也贡进来了几盆，回头寻来
给你们赏玩……」
宝琴哪成想这主子如此荒唐，手上依旧在抚弄自己裸体妙处羞所，行那淫辱
女儿之行，口中居然能悠悠扬扬说来一段佛典，一时倒也听得痴了，方在琢磨着
那「孔雀咗花」之庄雅妙趣……明明弘昼手掌已经从自己臀瓣上抠弄进去，可怜
自己连一朵稚嫩小菊玉门，都给主人如此逗玩了去，却偏偏在那满腹激荡耻辱中，
只有一份说不清的雅致温存。隐隐听懂了弘昼是将自己比作那「咗花献佛」的小
孔雀，满腔都是一片羞惭却也得意感佩，又实在不敢自居，一般呜咽呻吟，一边
咬着下唇回一句：「这……琴儿……怎么敢比……亵渎了佛典呢。」
弘昼却仿佛没听见，依旧道：「今儿白天，你姐姐典雅安排，其实你主子远
远瞧着，你穿着那件雀裘赏梅，五彩披霞，用的又是孔雀纹，倒真的跟个小孔雀
似的。你又年幼，又是有这片『有什么好的，都给主子』的心意，才想起来这出
典故……其实『孔雀咗花』，说的就是礼尊唯心不唯宝的道理。」
宝琴听得心下说不出五味，其实她也隐隐猜到今儿是姐姐安排自己特意的在
拢翠庵外见主子求宠，此刻虽也凄苦，却又着实被弘昼爱怜温存的不堪，但觉胯
下耻处阵阵酸楚，小腹下却是一片女儿求欢之心，她又聪慧，此刻竟是天然里一
点就透，虽是羞声轻音，却也是忍耻淫语回道：「是……那琴儿，便是那只小孔
雀……琴儿有什么……都给主子。身子给主子，心魂有给了主子……小孔雀有花
儿，有翎毛……琴儿亦无百宝，只有这么点身子、贞操……都给主子，都给…
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