周王朝建立良
好关系的直接途径。但是广大民众却渐渐的相信这个年轻的大周女和尚是一个能
够治病救人的菩萨。女和尚的法术包括使用各种叫不出名字的草根和树叶熬汤给
人喝，或者是用细小的尖针扎满人的背脊。而且这些法术管用。传说她曾经用一
根小针扎了一个一辈子瞎眼的老头，那人立刻就能看见光亮了，还有一个遇到风
浪在外海翻船淹溺的渔民，当他被冲回岸边的时候应该已经断气很多天。大家把
他抬到证菡寺门口放下，然后就见到他开始从嘴里往外吐水。
伴随着佛学佛风的传播蔓延，巴国的都城里也建造起一些富丽堂皇的珈蓝寺
院，它们总是邀请证菡前去参加各种重要的佛务活动。修行当然是一件重要的事，
行路也是一件重要的事，从海滨去大湖的这条路很远，靠人的脚要走很长时间，
可是证菡走过很多遍都没有厌烦。证菡寺的女住持会留下一个僧女看家，带上另
外一个僧女徒步走上一个月。这条道路经过的许多地方看不到什么人迹，相反倒
是常有野兽出没，女人总是在手里提着一根白蜡木的棍子。对于证菡来说，她用
这东西能够和易公主最精锐的禁卫士兵对战到第十个回合，这个国家里大概也找
不出多少男人能够打得过她，实际上这支护身长棍很快就成为大周得道女高僧的
特别标志。证菡住持另外一个特立独行的地方是永远赤足，反正大家都知道她脚
下有残疾，但是没有人见到她穿过鞋。即使是啸聚山林的土著强盗见到走过来一
个这样扮相的女人，也会知道他们这一回撞见了什么样的好运气。匪徒们争先恐
后的奔出藏身的地方挡在道路中间，却是为了跪在地下恳请女菩萨摸一摸自己的(责任编辑：admin)
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