这一回发生的问题并不在于人际关系,而是因为今年特别的天气。雨季可能
提前到达了大湖地区的上游,在我们看不到的更远的北方一定有过很大的雨,下
过了很久。从山脉一直平缓延伸到我们脚下的原野上本来长满起伏的青草,几乎
是在一夜之间变成了一片泛滥的沼泽,那是远方积蓄的内涝沿着较低的地势四处
满溢的结果。而在我们另外一侧的大湖岸边可以看到,湖水已经不再是旱季晴天
中的碧绿清澈,它现在变成了一片浪涌起伏,漩涡丛生的浑浊世界。在湖水中沉
睡了一个旱季的,某种仍然记忆着洪荒时代的精灵正在苏醒过来。
我们在湖滨建有临时存放货物的旱季营地,有整个旱季中的大堆猎获,象牙
犀角和牛皮之类。我们需要携带着这些货物,赶在湖水淹没土地之前返回到长山
山脚。翻越山岭中的隘口会是一件麻烦,我们只是一年要去做两次。从琼崖和泉
州乘船到娜兰来的中国商人会在那里等待我们。居住在长山山寨里的赶象人在雨
季之前按照约定带领一队大象来到营地,他们负责横越草地和山脉的运输。我们
当然有一些马,但那是在我们追踪猎物和越野的时候,用来代步的工具。它们不
能背货。而到现在我们已经身处三面环水的境地,象队仍然没有出现,估计它们
也是被意料之外的大水挡住了道路。在整个旱季里巴人女孩帕南的村子一直是我
们的邻居,她多少有些幸灾乐祸地说,跟着我们走吧,中国人,顺水到下游去。
不过我爸爸可不会同意你们带上那些死牛皮的,再说……船上也装不下它们啊。
帕南的父亲是巴族部落的头人。七条木船装载着他的那个三十八位居民的小
村庄,永远在大湖上游荡。他们更习惯捕鱼,不喜欢像我们这样在草地上追杀象
和犀牛那样的大动物。可是中国人会给他们带来丝绸和瓷碗,所以巴人也没有打
算要把我们赶走。帕南把我们送给她的整幅绸缎挂在船舱四面的板壁上,把巴族
头人家的船屋装饰的像一爿苏州布店。可她自己还是只围着鱼皮短裙。除此之外
她当然是什么也没穿了。这个样子站在船边的巴人姑娘们往水里窜进去,可是能
够一气不换,一直潜过整个水湾才从对面冒出头来的。
巴人们在旱季中把船队系留在近岸的湖边小湾里,而现在他们的家,已经全
都在黄浊的水面上飘摇了起来,他们已经准备好了要跟随着水中的精灵,漂过原
先的草原,沼泽,甚至是小树丛林,去寻找新的岸边。
就像帕南所说,我们这十几个中国人也许可以跟随
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