第一百二十六章啊％联网
话说大牛昨夜梦见多年未见，已在外国“洋‘插’队”的铁杆兄弟大虎的信息。（ -79-⊙頂79小說，次日醒后他总有一种怪怪的感觉，仿佛是心不在焉；不像以往，起‘床’后像个干活狂，首先拉开院‘门’，看是否有客户上‘门’？倘有人拉着大车老实巴叽的等开‘门’，他立马就像做了什么错事似的，手忙脚‘乱’地招呼人家进院歇个脚喝口水什么的，让来者内心热呼呼地，感到上‘门’求助有宾至似归的感觉。
入城之初，大牛就对小‘花’铁蛋说，俺们要融入城市，这是俺们列祖列宗祖们千百年来梦寐以求跳出农‘门’改变身分的唯一通途。有农村就有城市，这是天定的招数，没有人能将城市的大‘门’永远对农民关闭，因为农民才是这个世界货真价实的衣食父母。
大牛就是怀着这样一种天定的神圣感进入城市，他要身体力行向先行进入城市那帮幸运者们证明：俺们农民不仅会打粮食捕鱼捉虾，还会你们城里人现在玩的那一套城里人把式，俺能造房盖屋，还能修理各种车把式，打造生活用具，俺们完全能成功溶入城市，成为市民整体的一个有机部分。俺们不仅能以技术取胜，还要以服务赢得市民的赞誉，让城里人觉得少了俺这帮农民工，城市会玩不转，做不大……，这不，大清早就有人投石问路，找到俺的鸿升五金号了。大牛拔下‘门’栓，吱呀一声将院子的柴‘门’拉开，探头朝外张望，咦！少有的新鲜事：今儿个早上既然没有人等开‘门’，他下意识地抬头望望天空，噢。原来天公不作美，是个大‘阴’天。说是风就来雨，大牛很快感到凉凉的雨珠落到他的脸上，转瞬间雨珠密度加大，劈劈拍拍打sh了场院的干地面，“铁蛋。小‘花’，今儿个一清早老天爷就下起雨来了，看来老天意的意思是要让俺们休息一天喽，”大牛嚷嚷着，似乎对这场不期而致的雨蛮高兴的。
谁说不呢？自从鸿升五金号开张后，在大牛“义无反顾融入城市”的指导思想下，他们仨像所有进城的农民工一样没命地干活，为城里人服务，终于将天老爷感动得掉下“泪珠”……
大牛与铁蛋回到堂屋吃过早饭。喝着小‘花’端上的热气腾腾的茶水，在堂屋正中的方桌边散坐。小‘花’好不容易忙中偷闲瞅着机会坐在铁蛋身边，感到有一种史无前例的幸福感降临，“呵，城里人的生活真好，只要能干苦干，钱是有得挣的……”小‘花’心里想着着老爸每天塞给她开伙仓的一把把‘花’‘花’绿绿的“纸头”暗喜道：这个叫钞票的玩意真好，顶银子用咧。
大牛掏出‘插’在腰间的旱烟抢。在脚底板磕了磕，正要往烟壶里装烟丝。突然他想起了什么，离开屁股下的长板凳向堂屋正面墙走去。正面墙上挂着一幅关公画。关公威武地坐着，一手掂着长须，一手握着一本书在看，站在他后面的是手执青龙偃月刀的副将周仓。
这是一幅中国人家喻户晓的画。大牛何以突然间对墙上的圣人关心起来？那位墙上的圣人何许人矣？这幅画有什么来历？容笔者稍费笔墨简单介绍之。
关公是中国民间一位豪气冲天的英雄，以义勇倾三国的蜀汉名将。他生于公元160，卒于219年，名羽，字云长，河东群解（今山西运城市解州）人。运城是关公故里。
关公的个人品质或说人格特征以忠义仁勇和诚信‘精’神为代表。待事以忠。待人以仁，以义取利，以勇‘精’进。在其近六十年的一生中，他辅佐刘备完成三分鼎立大业，谱写出一曲令人感概万端的人生壮歌。他以“一男不事二主”的气度，赢得了盖世‘ji’雄曹‘ca’的尊敬。
汉人文化以伦理为核心，讲究三纲五常，以天理天道为最高准则。关公的行为处事方式，非常符合国人文化的心理，与汉文化一拍即合，为后人树立集忠信义于一身的道德楷模。
千百年来关公的形像一再被神圣化，甚至被称为武圣，成为上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像，达到与文圣孔子并驾齐驱的高度，九洲大地布满与关公有关的建筑庙宇，万古祠堂挂满神化圣化他的画像，雕塑，楹联等内容也就不足为怪了。
说起这幅画像，也有一段小‘插’曲呢。
话说西北狼汉子古汉武（本书前有描述），在历经大漠孤烟直——严酷的戈壁和天下黄河十八湾——具有丰厚的农耕和人文资源的黄土高原双双熏陶下，已出落成一位在广袤的西北既有影响也有实力的地方派实力人物。满清皇帝担心他坐大，成为一方“草头王”，危及朝庭，就将他招安了。好在古汉武是一位有爱国心和正义感的武林人士，奉行“修身治家利国平天下”的仕人之道。邦有道，也就是国家政治清明时可心出来做官，同时为自已挣一份薪俸；邦无道，也就是是国家政治昏暗时，正直的仕人就不在官场‘混’抢水了。当官若不能为老百姓办事，还不如回家卖红薯。
有一回，古汉武因官邸有些兵器和练功器械年久失修，影响到他的‘ca’练，正在郁闷之时，手下一名当差向他献计道：“大帅，北洋兵工中有一位叫大虎的能工巧匠能妙手回‘春’，宫里与李宗堂等大人都曾请他来府修理过东西……”
古汉武记下此人的姓名。一次，大虎来京师出差，自然是带着他的“万能工具箱”来为官家办公事，办完公事后办一些大官匈的‘私’事，完事后顺理顺章被请到古汉武老帅家。
由此，大虎与古汉武有了第一次‘交’集。大虎修完各种‘ca’练兵器，月亮已挂上树梢，看来今天是肯定回不去了。老帅有意接‘交’这位新来的年青工匠，将他请到书房，并亲手挑了一幅关公的画作为礼物送给大虎，答谢他的辛劳。古老帅说：“年青人。我自幼喜欢耍刀‘弄’‘棒’，但我只会使用的套路，不懂它的保养。看到你用手艺将那些缺胳脯少‘腿’的练功兵器整旧如新，我真是感到非常欣慰。”
大虎受宠若惊道：“大帅言重了。小人曾为许多达官贵人修理过各种器具，有的器具甚为珍贵，但拥有之人并不懂得珍惜爱护。他们只是满足占有珍宝的和珍宝没有互动，这样的占有，对珍宝来说是最不公平的。惟有像大帅这样戎马空偬，大半辈子在沙场度过的的老将才不会玩物丧志，珍惜兵器之重要，最后兵器在需用之时发挥最大限度的功用，起到强身健体甚至保护主人身家‘性’命的至关重要的作用。”
“小兄弟言之有理，”古汉武拍着他的肩膀说：“本帅正是本着‘物我两用’‘物即我心’的道理来看待这些平常之物。它们跟随我从大西北戈壁荒漠到黄土高原，过河套入秦岭进中原最后与我一起挥师北上。到京师这样一个繁华的都市，过上了前呼后拥的官邸生活；，我都舍不得将那些老古董丢弃或鸟抢入库马放南山打入冷宫，我还是每天拳不离手曲不离口‘ca’‘弄’它们。我感觉只要这些‘家伙’在，我这个老东西就有存在的价值。等到那一天，这些‘家伙’与我一样到了寿终正寝的时候，我会与它们一起平静地告别人生，完成此生历史使命。退出人生舞台……”此刻古大帅又将包装好的关公画递给大虎道，“这是一幅宫廷画师的画作。画的是大名鼎鼎家喻户晓的关公神像。原为皇上送给李中堂的。我奉召调京后，初次拜见李中堂时与他谈得很投机。分手之时，他说，汉武兄是一名关西名将，初次见面，中堂作为京师老臣当尽地主之谊。为表此心意，现将皇上赐于我的关公画像转送汉武兄，关公与汉武同为英雄，惺惺相惜。呵呵……”
“我当时双手接下李中堂送给我的画”，古汉武说道：“承‘蒙’中堂大人抬举。恭敬不如从命。这样这幅画就转到我的手上，”古汉武又道，“今因缘际会，与神工巧匠大虎兄弟不期而遇，真是天意矣。老夫不是科班出身，系一匹西北狼孤勇奋斗才有今天的地位和成就。古话说英雄不问出身，小兄弟年纪轻轻就有巧夺天工的手艺，此乃中华之大幸也。”古老又道，“世界是物质的。但按佛学的观点，心乃万物之源。心即意识，意识是物质世界的根。而我们人的双手则是心的活化。古话说心灵手巧就是这个意思。我们吃的粮食，住的房舍，穿的衣服，用的器具哪一样不是人的双手创造出来的？因此匠人与农人一样是汉字人的两撇，他们支撑着这个世界。这个物质化的世界离开皇帝丞相将军英雄伟人都可以活，惟独离开家人匠人天就要坍下来。”古汉武接着说，老夫今日有幸结识你这个匠人中的的高人，‘真人不‘露’相，‘露’相不真人。’你年纪轻轻，却如此懂事，位卑未忧忘报国，‘胸’怀天下，以救世为已任。老夫在你
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